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El Mesias
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Il Messia

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El último largometraje de Rossellini fue El Mesías. Tras haberse pasado casi doce años trabajando exclusivamente para televisión retornaba al mundo del cine con la historia del personaje más famoso de todos los tiempos.

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Crítica El Mesias (1975)

El Mesias foto crítica.

Vida de Cristo

Acercamiento a la figura de Jesús como el Mesías, comienza en los tiempos del Antiguo Testamento, cuando Israel implora tener un rey como las demás naciones, y Samuel unge a Saúl, aunque con el peso consiguiente para los israelitas, que bien podría decirse, no saben lo que piden. Tras avatares históricos varios llegamos a la época en que Jesús nace en Belén, en que ya adulto se deja bautizar por Juan a pesar de no tener pecados, comienza su predicación, y elige a sus apóstoles. Las autoridades de Israel, los sacerdotes y el sanedrín, quedarán confundidos con sus palabras, y acabarán confabulándose con los romanos y el procurador Poncio Pilato para lograr su crucifixión.

Roberto Rossellini que llevaba unos años dirigiendo biografías como Descartes o Agustín de Hipona para televisión, se lanzó aquí a contar la vida de Jesús en cine. Algunas fuentes afirman que el propio director pidió permiso al Papa para el rodaje ya que describe a Cristo como un hombre distinto a los demás que alcanza cierto nivel de perfección; y sin adjudicarle ningún factor sobrenatural o divino.

Sea como fuere el veterano cineasta no se encontraba en su mejor momento, y parece haber tomado como referente a Pier Paolo Pasolini y El evangelio según san Mateo para su propuesta, pues hace una apuesta naturalista, plegándose casi todo el rato al texto del Nuevo Testamento, encadenando sermones y sucesos uno detrás de otro, sin demasiada gracia. Aparecen algunos milagros –la multiplicación de los panes y los peces, la curación del ciego de nacimiento, una pesca milagrosa...– pero siempre huyendo del aparato, como si aquello que vemos fuera lo más natural del mundo.

De modo que el film es correcto, pero le falta un hervor. Claramente se despacha la crucifixión y la resurrección sin grandes énfasis, casi sugiriendo más que mostrando. Más atención presta a la última cena y a la traición de Judas.

Pero en general los personajes quedan desdibujados, todo parece anodino, o cotidiano si se prefiere. No parece haber mucho presupuesto para figuración, algunas escenas exigían más ambiente del pueblo que escucha a Jesús. La película se rodó en Túnez, y algunas localizaciones lucen bien, con escenas bien coreografiadas con los medios disponibles. Pero la óptica de la cámara es algo rudimentaria, y algunos efectos de zoom se notan demasiado.

El reparto lo componen desconocidos, donde el protagonismo corresponde a Pier Maria Rossi, que interpreta a Jesús, pero casi se limita a leer los textos de las bienaventurazas o las parábolas, más que a interiorizar que él es el Mesías, el hijo de Dios vivo.

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