Roland Emmerich

Roland Emmerich nació en Stuttgart, Alemania, el 10 de noviembre de 1955, aunque sus primeros años los pasó sobre todo en Sindelfingen. Aunque le encantaba la pintura y la escultura, sus viajes acompañando a su progenitor, un empresario, le hicieron ver mundo y descubrir La guerra de las galaxias, título que le animaría a formarse cinematográficamente.

Estudió en la Escuela de Cine de Múnich y pronto quedó claro que le gustaba el cine comercial destinado al gran público, con genuino sabor americano. De hecho su primer film, la fantasía de ciencia ficción El principio del Arca de Noé (1984), que nace de un ejercicio estudiantil, sorprende a propios y extraños, no era habitual en Alemania hacer un cine de género con apañados efectos especiales de este tipo; la cinta sería escogida para el Festival de Berlín. Tanto en este film como en el siguiente, El secreto de Joey (1985), se nota que la sombra de George Lucas y Steven Spielberg es alargada, se nota que justamente trata de emular el entretenimiento que caracteriza a estos cineastas, e incluso hay guiños explícitos con muñecos, naves espaciales y homenajes varios. En esta ocasión estrenaba su propia productora, Centropolis, armada con ayuda de su hermana Ute Emmerich. Siguió rodando en Alemania títulos como Estación lunar 44 (1990), pero claro, la llamada de Hollywood no se hizo esperar, el alemán había demostrado de sobras que podía rodar cine de efectos especiales con presupuestos rigurosos y ajustados.

Rodó uno de los mejores títulos de Jean-Claude Van Damme, lo que tal vez no sea decir demasiado, con Soldado universal (1992), sobre la creación en el futuro de guerreros informatizados teóricamente sin emociones; le ayudó como guionista y productor Dean Devlin, con quien estuvo asociado hasta el 2000. Y seguiría la vena galáctica y cósmica con Stargate, puerta a las estrellas (1994), uno de sus títulos más populares, que unía arqueología en Egipto con secretos del universo mundo y dimensiones desconocidas para el ser humano; daría pie a una franquicia en la que Emmerich no intervino. Así las cosas, el campo estaba abonado para su título más popular, y el que le ha hecho cargar con el sambenito de "destrozator". En efecto Independence Day (1996) hablaba de una invasión alienígena que se empeñaba en destruir los edificios más emblemáticos del universo mundo. Tan patriotero y yanqui era el film, que a Emmerich le llovieron las críticas de haberse vendido a la industria USA, pero a lo que se ve se lo pasó en grande con Will Smith y compañía. Por supuesto, con tal título, el film se estrenó el día de la independencia americana, o sea, el 4 de julio.

Los fans de cierto monstruo japonés tenía mucha ilusión con Godzilla (1998), la versión hollywoodiense de la criatura que protagonizó decenas de filmes nipones de Ishiro Honda y compañía. Aunque se trató de crear expectación con la criatura, y se insistió promocionalmente en que "el tamaño importa", los destrozos de los efectos especiales no cautivaron demasiado, y aunque el film funcionó razonablemente en taquilla dejó sabor de decepción; desde luego no ayudó a la carrera del protagonista, Matthew Broderick, improbable héroe de acción. Todo ello no impidió que Emmerich produjera una miniserie godzilliana entre 1998 y 2000.

Los que crean que la "historia-ficción" de Anonymous (2011), sobre William Shakespeare y el autor auténtico de sus obras, es su primera incursión en el cine de época, olvidan que el alemán se apunto a otra película de patriotismo americano de título bien expresivo, El patriota (2000), ambientada en la época de la independencia americana, con Mel Gibson y Heath Ledger como padre e hijo, el primero viudo se resiste a luchar por la incipiente nación, el otro, más impulsivo y juvenil, le acabará animando. Emmerich comentó que "he tratado de analizar esas críticas y aprender de ellas" cuando se le mencionaban las abundantes dosis de amor a la patria americana de ese film e Independence Day.

Y como la forma de abordar la historia en Emmerich suele ser muy "personal", conviene señalar que después de hacer historia hizo prehistoria en 10.000 (2008), título que hacía más que bueno a En busca del fuego. Ante la posible acusación de imprecisiones a las que se exponía, el cineasta aseguraba: "Es evidente que no quería hacer un documental, ni dar una lección de historia. Sé que me van a atacar mucho, y que me dirán que las pirámides no se construyeron utilizando mamuts."

Además ha incurrido en el subgénero apocalíptico dentro del cine catastrofista con El día de mañana (2004), toda una advertencia a la situación límite a la que podría llevar el cambio climático, muy distinta a la forma de abordar la cuestión de Al Gore en Una verdad incómoda; y 2012 (2009), que nos dice que al mundo le quedan dos telediarios según el calendario maya. Y es que lo más curioso de Emmerich es que trata de llegar a un público amplio sin los recursos más fáciles de la meca del cine: en 2004 me aseguraba que "soy bastante crítico con lo que se hace en Hollywood, sobre todo en verano. Sólo se producen secuelas y remakes, y parece que nadie quiere asumir riesgos." Y hay que reconocer que atreverse a decir que Shakespeare no escribió las obras que se le atribuyen supone arriesgarse, siquiera un poquito; aunque la versión emmerichiana se antoja bastante... coja.